发掘记 更新至5集
分类：纪录片 地区：大陆年份：2021
主演：内祥
导演：刘军卫、朱允
更新：2024-01-07 11:44
简介：考古遗址、墓葬知不知名？挖出来的宝藏值不值钱？ 这是当下..考古遗址、墓葬知不知名？挖出来的宝藏值不值钱？ 这是当下很多人判断考古工作是否有意义的标准，也是大众决定关注考古项目与否的一种固有观念。但是，从考古学的角度来说，这种审视文化遗址和出土文物的视角是偏颇的，其带来的社会影响不但不利于考古工作，反而将人与历史、文明的距离越拉越远。 2020年9月28日，习近平总书记在十九届中央政治局第二十三次集体学习时强调：要通过深入学习历史，加强考古成果和历史研究成果的传播，教育引导广大干部群众特别是青少年认识中华文明起源和发展的历史脉络，认识中华文明取得的灿烂成就，认识中华文明对人类文明的重大贡献，不断增强民族凝聚力、民族自豪感。 2021年是中国考古学诞生100周年。为纪念这个特别的年份，总台央视纪录频道以深度纪实、层次丰富的人文故事为主体，打造出五集考古类纪录片《发掘记》。在中国，每年春、夏、秋三季，是考古工作主要的发掘期。考古人将进入发掘现场持续工作的这段时间称为：发掘季。而在一旁陪伴着整个发掘季，用镜头见证其珍稀历程的纪录片，则形成巧妙的双关语义——《发掘记》。 伴随着整个发掘季，全片用镜头记录下了考古人的完整工作过程。在展现考古工作学术、人文、社会价值的同时，该片也独具匠心地从人的视角出发，每集围绕一支考古队、一群考古人展开，深度呈现每一个遗址、每一件文物背后，这些真正让历史和文化活起来的鲜活群体。 根据年代的跨度、考古类型的不同，《发掘记》分别选择了新石器时期的平粮台遗址、春秋时期晋国贵族墓葬群遗址、秦汉时期栎阳城遗址、辽代辽上京遗址和甲午沉舰定远舰遗址。在第一集中，带领我们进入发掘现场的是一群来自北大考古文博学院的在读学生，长达四个月的田野实习是他们从课堂走向实际发掘的重要一步，经历了真正的发掘，有些人会选择离开，有些人则从此走上考古之路。在第二集里，一群从业三十多年的资深考古工作者和古代盗墓者展开了激烈的博弈，当考古队满怀希望对唯一没有盗扰痕迹的37号墓展开发掘时，仍旧发现了隐藏颇深的古代盗洞，在发掘现场，我们看到了理想和现实的悲喜交织。第三集中的发掘现场是已经持续发掘了40年的栎阳城遗址，商鞅变法就发生在这里。从发掘出的文物中我们看到，秦人从栎阳开始东方化，中国现实意义上的大一统就此发端。第四集中出现的辽上京遗址，曾是辽代的第一个都城。由于地处边地，考古环境十分艰苦，考古队要和时间赛跑，赶在每年的风季结束后和土地上冻前之间的四个月时间里抓紧发掘。当精美的古城在考古人的手铲下一点点显露，一个和我们认知上全然不同的游牧民族的历史也在辽阔的大漠草原上铺陈开来。水下考古有着和田野考古完全不同的发掘方式，第五集记录了一支特殊的考古队，他们来自五湖四海。2020年，他们要完成对刘公岛甲午沉舰定远舰的考古调查。这片海域对中国人而言有着复杂的情感，随着越来越多文物的出水，一百多年前的那场惨烈的战争越来越真实地展现在我们面前。 近几年，三星堆遗址频频登上热搜，是当之无愧的文博界网红！ 残缺的黄金面具、精美的青铜神树、3000多年前的丝绸痕迹……随着一批批惊艳世界的宝物出土，大众对历史、对文物的探索欲逐渐被激发。 最近，小咕发现了一部有关考古的宝藏纪录片——《发掘记》 与关注出土文物、宝藏的考古纪录片不同，这一次，焦点放在了考古人身上。从晋中墓葬群与盗墓者斗智斗勇、到栎阳城遗址的探索发现，甚至还有黄海海域的水下发掘现场。 这群考古人十年如一日的与泥土为伴，第一手触摸历史，感悟时代的变迁。 1 15岁的“天之骄子” 在中国山西西南部，聚集着从公元前1000年左右开始的古代晋国高、中级贵族的一大片墓葬群。春秋五霸之一的晋文公，也埋葬于此。 田建文，15岁就考入了北京大学。毕业后他毅然放弃了大城市的工作机会，扎根基层。 如今，担任邱家庄考古队的领队，负责主持这一代晋国墓葬的发掘工作。 出于国家对保护文物的考虑，墓葬考古工作一般只能被动开展。 这意味着，考古人要跟随盗墓者的脚步进行“抢救性发掘”。 “考古啊，是能不挖就不挖，迫不得已才挖。我们不希望发掘，这都是被迫的。”然而，此前发掘的1号大墓，被至少8组盗墓者几乎洗劫一空。 形势逼人，必须尽快抢救晋国墓葬群。田建文正在带队发掘的，名为37号墓。看规模至少是一座大夫级别的墓葬。 初步发掘，三个“壁龛”映入眼帘。 这是墓主人为了放置漆木器、陶器等珍贵器物特意修筑的。 可随着向下探索，出现一个疑似盗洞。 这让考古工作者们心中一紧。土壤，是考古人判断遗迹的唯一依据。通过辨认土质、土色以及包含物的细微差别可以寻找墓葬的蛛丝马迹。 迫于身体原因，田建文无法亲自下墓，只能在上面焦急的等待勘查结果。直到排除盗洞的消息传来，他才松了一口气。 采访中，田建文袒露腿脚不便的原因——1997年，从工地返乡的他，遭遇了一场车祸。 手术后不到20天，田建文就急着回到考古现场，导致病情恶化，留下了严重后遗症。 “出血量比第一次出血量还大。医生说不会走路了，也不会说话。后来这就开始锻炼，脚抬不起来，到了路上看见字就念” 几天后，考古队将工作重心转移对“壁龛”。每个人都很期待挖掘出珍贵器物，从而了解墓主。可惜，挖到洞底也只有一只羊骸骨。 原来与考古队没日没夜较量的，是一伙儿古代盗墓贼。 年头久了，盗洞已经被积土填满，由于盗洞的入口不在墓坑上方而在侧方，再加上天气干燥，土色难以辨认，考古队差点就被骗了过去。 一直以来，田建文心中最大的期待是——通过考古找到真正的古曲沃。曲沃代晋，指的是晋国一次长达67年的内战，也是古代中国“礼崩乐坏”的标志性事件。但对于古曲沃的具体位置，学术界一直存在争议。通过大面积勘探土壤，考古队寻找到了古城墙的蛛丝马迹，还收获了意外之喜。在一处坍塌的棺椁下，发现了大量青铜器。 青铜器，是春秋战国时期界定人身份、地位的最重要的器物。 铜器上的铭文更是断定墓主人身份的直接证据。 盗墓痕迹让考古结果在几天内数次反转，田建文的心情如过山车般起伏。 转眼间，37号墓的发掘已经接近尾声，而新的挑战还在等待着他们... 2毅然留在考古一线 栎阳城遗址，是西安附近考古发现的第3座大型秦汉都城，也是著名的商鞅变法的发生地。从1980年第一次挖掘至今已经40余年。 年逾古稀的李毓芳，是栎阳城前任考古队长。曾经独立主持了阿房宫的考古工作。 通过实地发掘证实了：阿房宫从来没有被建成和被火焚烧过。 修正了这段被误传千百年的历史。 如今，李毓芳仍然坚守在考古前线。参与栎阳城的发掘工作，亲自下墓指导后辈。 在考古中，文化层是指古代人类活动留下的遗迹形成的堆积层。 每一层代表一定的历史时期。 但晚期的人类活动会破坏早期的地层，扰乱堆积关系。这是考古中经常需要面对的难题。 随着年纪增长，体力大不如前。李毓芳把大部分精力转移到了案头，主要负责出土瓦当的描述工作。她对自己极为严苛，每天要工作10小时以上。 丈夫刘庆柱，曾任中国社会科学院考古研究所所长。即便早已退休还在为考古事业四处奔波。 夫妻二人都从事考古研究工作，也就意味着聚少离多。“坚守岗位，一年也见不上几次面” 每每谈到考古，李毓芳就充满力量。“实在难以割舍为之奋斗了几十年的考古事业，考古就是我的命，离开了它，我简直就活不成了” 李毓芳先生不仅与丈夫执手相伴一生，也与考古执手相伴一生。这种幸福感、获得感只有她自己能深解其味。 3
坚守与传承细数近年来的考古纪录片，不占少数。《发掘记》之所以能好评如潮，主要在于观众能从中看到「真诚」。 拍纪录片也像是考古，没有标准答案，只能在做的过程当中慢慢寻找。 为了捕捉考古人们最真实的模样，主创团队从春季拍到冬季，又等待万物复苏。 《发掘记》执行总导演朱允曾说，“如果说世界上最寂寞的职业排名，考古，估计能名列前茅了。其实，做纪录片也挺寂寞的，为了不摆拍、不矫情，我们可是真的在考古现场生等啊。”考古人的等待迎来了文物出土；而主创团队的等待收获了真情流露。 历史向前发展，而考古人选择向后探索。 他们忍受着风吹日晒，霜打雨淋，一个简单的刮土动作要重复几十万遍... 百年来，一代代考古人坚守着自己的热爱，耐得住寂寞，克服重重困难。将珍贵的历史故事留存，也将灿烂的文化展现在世人面前。向考古工作者致敬！